plusresetminus
۰
سقوط جایگاه نمایندگی مردم در جوابیه عجیب شهرداری اهواز به شورا

ایبنانیوز / سرویس اجتماعی / یادداشت وارده / غلامحسین حسینی راد 

ماه مبارک رمضان که از آن به عنوان بهار دلها تعبیرشده تمام شده است و اتفاقات و مراسم و غم ها و شادی های آن هم به اتمام رسیده اند.
انشاالله که همه ما توشه ای برای آخرت از این ر ا اتخاذ کنند که زحمت دعاها و تشنگی ها و گرسنگی هایشان هدر نرود.
قضیه این است که معاونت فرهنگی شهرداری اهواز درماه رمضان امسال کتابی منتشر کرد که شامل اعمال ماه مبارک، ادعیه مذهبی و متن کامل قرآن کریم بود در صفحات اول آن، تصاویر شهردار اهواز و معاونت فرهنگی با پس زمینه پرچم ایران به چشم می خورد، بر روی جلد این کتاب نوشته شده جهت انجام عمل قرآن بالاسر؛ وپشت جلد با خط بزرگ انگلیسی یک عبارت فارسی نوشته شده است!
از محتوای کتاب تا درج عکس و عنوان برخی افراد، انتشار این کتاب انتقادات فراوانی را به همراه داشته که هرکدام به تنهایی می تواند صلاحیت علمی و فرهنگی معاونت فرهنگی شهرداری اهواز را به زیر سؤال ببرد اما حسین حیدری و زیبا صالحپور دو عضو شورای اسلامی شهر اهواز اشکالی فقهی را بر آن وارد دانسته اند که بیش از همه مورد توجه قرار گرفت، ایشان چاپ تصاویر دو تن از مدیران شهرداری در کتاب قرآن را دستمایه انتقاد قرار داده اند و آن را به لحاظ شرعی دارای اشکال می دانند.

«آن را برگ زدم عکس معاون فرهنگی را در صفحه اول آن دیدم تعجب کردم و با توجه به اطلاعات دینی که داشتم پی بردم که گویا گرفتن این کتاب بر بالای سر و تمسک به آن اشکال داشته باشد برای یقین خود از یکی از علمای حاضر نیز سوال کردم گفتند تمسک به این کتاب اشکال دارد» حسین حیدری نماینده ی شورای اهواز .

پایگاه خبری رهیاب خوزستان که خود برای اولین بار ابتکار انتقاد از کتاب مذکور و نظرات دو عضو شورای اهواز را منتشر کرده بود، در پایان گزارش جهت اطمینان بیشتر نتیجه جستجوی خود از موضوع محل اشکال بودن چاپ تصاویر را در کتاب قران مورد پی گیری قرار داد: «هرچند با پی گیری که از طریق دفاتر مراجع نموده محل اشکال بودن چاپ تصویر در مصحف قرآن محل اشکال است، اما بفرموده همان مراجع درصورتی که شهروندان از این امر بی اطلاع باشند اعمال آنها فاقداشکال است.» پایگاه رهیاب خوزستان.

اما انتقاد اعضاء شورا که بخشی از وظایف نمایندگی آنان است، موجب واکنش تند و بی سابقه معاونت فرهنگی به اعضاء شورا گردید، مخاطب انتقاد اعضای شورا بجای پذیرش یا امتنان از نقد سازنده ی اعضاء شورا با ادبیاتی تند و پرخاشگرانه موجب دامن زدن به شائبه خارج شدن شهرداری اهواز از مدیریت و نظارت شورا شد و قرینه ای بر گمانه زنی های قبلی شهروندان در مورد بحران مدیریتی درون شهرداری طلقی گردید، واکنش تند معاونت فرهنگی شهرداری بهت و حیرت مسئولین استان خوزستان ومردم را به همراه داشت و شهروندان را متوجه بداخلاقی های اداری و بحران مدیریتی پنهانی در شهرداری اهواز کرد.
لحن نامناسب جوابیه معاونت فرهنگی شهرداری اهواز درجوابیه به اعضاء شورا شهروندان را متوجه بی سلیقگی شهردار اهواز در انتخاب گزینه معاونت فرهنگی شهرداری کرده است. جوابیه فوق الذکر با طفره رفتن از ارایه جواب علمی و منطقی در ابتدا چند سطری را به تعریف و تمجید از کتاب اختصاص داد و پس از آن منتقدین را به غرض ورزی متهم کرد و چنین آورده است:
«یکی از منتقدین محترم در نقد کتاب فوق در بخشی از مطلب خود می گوید" در آخر کتاب هم دیدم متن کامل قرآن کریم با ریزترین خط که با قوی ترین ذره بین هم قابل خواندن نبود درج شده بود»."

-اگر چه در بیان این نقد ، غرض ورزی به چشم می خورد اما اینجانب فارغ از منافشات سیاسی و باندی و گروهی که چیزی جز خسران برای مردم و شهرمان ندارد چند نکته را عرض می نمایم:
-دوست عزیز! در کجای این کتاب مدعای چاپ متن قرآن برای خواندن و مطالعه را داشته ایم؟!
درخصوص انتقاد اعضاء شورای اسلامی شهر اهواز و واکنش تند شهرداری اهواز چندین نکته مورد توجه است، نخست آنکه نمایندگان منتقد از افراد بسیار با تجربه در زمینه امور فرهنگی و مذهبی و شهرداری ها بوده اند فلذا انتقاد آنها قابل توجه تر است، خانم زیبا صالحپور عضو کمیسیون فرهنگی و دارای سوابق فرهنگی بسیار و نماینده دور اول شورا بوده است و حسین حیدری دانش آموخته حقوق و استاد این درس در دانشگاه های استان و دارای سوابق مدیریتی مهمی در امور شهرداری های استان می باشند، لذا نمی توان بر آنان این خرده را گرفت که بر اساس بی تجربگی یا بی اطلاعی اظهار نظر کرده باشند، از طرفی وظیفه اصلی نمایندگان آن است که بر اساس اطلاعات و تخصصی که دارند هرجا نکته ای را در خصوص نظارت بر عملکرد شهرداری می بینند بدون هیچگونه واهمه ای بیان نموده تا از خسرانهای مادی و معنوی احتمالی جلوگیری به عمل آورند،همانگونه که اعضاء مذکور در مصاحبه خود با پایگاه رهیاب خوزستان اشاره کرده اند، انتقاد و تذکر آنها پس از بررسی و استعلام از علمای دینی صورت پذیرفت یعنی عضوی که خود فارغ التحصیل رشته حقوق است برای ایقان از احتمال اشکال شرعی در امری که متولی گری آن در مجموعه تحت نظارت ایشان است، با معتمدین دینی نیز مشورت کرده بود.
 زمان این انتقاد در شب ۱۹رمضان بوده و فرد مذکور بر اساس وظایف شغلی و احساس مسئولیت دینی وامر به معروف و نهی از منکر بوده تا با توجه به مدت زمان باقی مانده از لیالی قدر از خسارات معنوی بیشتر جلوگیری به عمل آید.
اما در جوابیه شهرداری تلویحا منتقد به باندبازی! و صراحتا منتقدین به غرض ورزی، متهم شده بودند.

بخشی از متن پاسخ معاونت فرهنگی شورا:
قسمت۳- ب: دوست عزیز چرا از چهار پیام فوق درد دین و اسلام را صرفا در یکی از این پیامها پیدا کرده اید؟!به نظر جنابعالی و آن فردی که بنام "یکی از علمای حاضر" عنوان نموده اید (که ساحت علما از این مطالب مبراست)
در این بخش از جوابیه معاونت فرهنگی شهرداری تلویحا نسبت کذب به قضیه ی استعلام قرار دادن موضوع از طریق نماینده شورا اشاره می شود!
این جوابیه در ادامه با همان لحن حق به جانب بدون آنکه هیچ توضیح مستدل فقهی راجع به اشکال مورد سئوال نماینده شورا بدهد در ادامه خود و شهردار اهواز را با حضرت امام و مقام رهبری مقایسه می نماید بدون توجه به جایگاه معنوی و مرجعیت این بزرگواران در روحانیت شیعه با در پیچیدن موضوعات نامربوط به یکدیگر مفری برای گریز از پاسخ منطقی می جوید:

آیا درج مطلب و عکس امام (ره) و رهبر معظم انقلاب در ابتدای کتاب نیز به معنای تمسک به این بزرگواران است؟!
یعنی مردم (به تعبیرتان مردم بیچاره) بجای تمسک به خدای متعال و اهل بیت در شبهای قدر به امام (ره) و رهبرمعظم انقلاب تمسک جسته اند؟!

بخشهایی از جوابیه معاونت فرهنگی جهت قضاوت و مقایسه در ذیل آورده می شود:
(نکته اشتباه در ترتیب ضمائر و افعال مربوط به متن جوابیه می باشد)
یکی از ناقدین محترم در بخشی از مطلب خود گفته اند" این موضوع ،موضوعی است که از نظر شرعی اشکال دارد ، قرآن، بر سر گذاشتن خاص قرآن است نه تصویر کسی،مسئولان معاونت فرهنگی شهرداری در این مورد غفلت کردند .
- که اینجانب در پاسخ به این نقد با پرهیز از فتوا دادن که شأن و منزلت مراجع عظام تقلید میباشد،(!!!) توجه ناقد محترم را به این نکته جلب می نمایم که علماء و مراجع در طول تاریخ شیعه همیشه با حساسیت و احتیاط فراوان حکم شرعی داده اند، حال چگونه است که اینگونه و به راحتی نسبت به این مساله فتوا داده و درج تصویر رهبر معظم انقلاب و امام(ره) را در کتاب ادعیه اشکال شرعی قلمداد می نمایید؟ 

یکی از ناقدین محترم در بخشی از مطلب خود گفته " ولی دیدم که بعضی از مردم بیچاره این کتاب را بالای سر خود قرار دادند یعنی به معاونت فرهنگی شهرداری تمسک جستند"(قسمت۴و۵جوابیه)
بنده با تاسف فراوان باید عرض کنم که این مطلب نه تنها نقدی بر کتاب و معاونت فرهنگی نیست بلکه توهین به فهم و شعور و درک و تدین مردم است. 
چرا مردم متدین و شهیدپرور و بصیراهواز که هزاران شهید داده و امروزه در خط مقدم مبارزه با جریان منحرف وهابیت هستند و در این شبهای قدر اشک توبه و انابه ریخته و دست استغاثه و توجه به درگاه الهی دراز نموده اند را باید متمسک به معاونت فرهنگی معرفی نماییم ؟ (متن جوابیه معاونت فرهنگی)!

موضوع جوابیه تند معاونت فرهنگی شهرداری به اعضاء شورا از آن جهت اهمیت دارد که شأن نمایندگی مردم را آن چنان پایین می آورد که اعضاء از حفظ حرمت خود نیز مصون نمانده اند.
شأن عضو شورا و نماینده ی مردم آن چنان پایین تلقی شده است که نمی تواند از خود در برابر جایگاه شغلی معاون فرهنگی شهرداری یا حتا شهردار اهواز دفاع کند، قطعا مجموعه معاونت فرهنگی شهرداری در جایگاهی نیست که اگر عضو شورا تذکری را که هم به لحاظ قانونی وشرعی وظیفه و وجوب داشته بیان نماید، از طریق رسانه های کثیر الانتشار که از مصادیق مشدده است مورد توهین قرار دهد.
استدلال معاونت فرهنگی شهرداری در موضوع مورد نقد نیز در نوع خود جالب است، معاونت فرهنگیبا گریز از ارایه پاسخ شرعی و قانونی در خصوص تذکر عضو شورا، دلیل انتشار تصویر را پیروی از کتابهای چاپ آستان قدس رضوی اعلام می کند.

- دوستان و مومنین گرامی چاپ قرآن کریم به این سبک(کتاب مهمان خدا) برگرفته از کتب منتشره آستان قدس رضوی است که در شبهای قدر در حرم مطهر امام علی ابن موسی الرضا(ع) در بین میلیونها نفر توزیع و مورد استفاده قرار می گیرد.(متن جوابیه معاونت فرهنگی به اعضاء)

حال سئوال شهروندان این است که آیا ابتکار عمل معاونت فرهنگی شهرداری اهواز و مجموعه بزرگ آن تنها رونویسی مجدد از کتابهایی است که قبلا چاپ شده ؟ 
معاونت فرهنگی در مقام دفاع از ورود اشکال شرعی تنها با استناد به انتشار قبلی این کتاب توسط یک نهاد فرهنگی در شهر دیگر تحقیق و پژوهش خود در مورد را بسنده می داند، اما آیا در شهری که صدها هزار دانش آموخته دانشگاهی و حوزوی از دانشگاهها و حوزه های معتبر آن وجود دارد، می بایست بضاعت فرهنگی شخص معاونت فرهنگی شهرداری و مجموعه آن تا همین اندازه پایین باشد؟
توجه کنیم که همین بضاعت و پشتوانه فرهنگی اندک است که جایگاه سیستم نظارتی درونی در این سازمان را برای تولید یا بازبینی محصولات فرهنگی مشخص می کند .
در صورتی که چنین جایگاهی وجود نداشته یا ناکارمد باشد، وظیفه چه کسی جز اعضاء شورا برای تذکر و اصلاح آن صلاحیت دارند؟

این جوابیه همچنان تا پایان بدون ذکر دلایل مشخص از اقدام غیر شرعی چاپ عکس معاونت فرهنگی و شهردار اهواز در مجلد قرآن کریم به حواشی غیر ضروری از جمله آن که اعضا شورا چرا میزان مورد انتقاد یک صفحه یا هشت صفحه از حجم کتاب را به خود اختصاص داده و مابقی۲۰۰ صفحه فاقد اشکال است می پردازد. 

۶- متاسفانه در این نقد حجم ۲۰۰ صفحه ای کتاب که مملو از ادعیه ی ارزشمندی همچون ابوحمزه ثمالی و افتتاح و جوشن کبیر و دهها دعای دیگر مخصوص ماه مبارک رمضان و متن کامل قرآن کریم است را رها شده و صرفا به یک صفحه ی مصور کتاب که تصویر معاون فرهنگی شهرداری درج شده ، اشاره شده است تا به دلایلی ضعیف چنین کار ارزشمندی را تخطئه نمایند که امیدوارم در این شب ها که شهادت امام عدل و عدالت میباشد با تمسک به آن امام همام کمی عادلانه قضاوت نمایند. 

متن کامل قرآن(نه برای قرائت و مطالعه) به صورت فشرده صرفا "جهت اعمال قرآن بالاسر" در پایان کتاب که شامل ۸ صفحه از ۲۰۰ صفحه کتاب میباشد قرار گرفته است.(متن جوابیه شهرداری) 

آنچه از جمیع موارد بالا به نظر می رسد آن است که یک بحران مدیریتی پنهان بر شورای شهر و شهرداری اهواز حاکم است، بحرانی که آن چنان عمیق و پیچیده است که در آن جایگاه و اعتبار اشخاص در معرض هجمه یکدیگر قرار دارد ، نشانه های این بحران در خشونت زبانی و عصبیت سازمانی مدیران و در روابط تنش آلود بخشهای مختلف شهرداری با یکدیگر مشهود است. 
وضعیتی که در آن شان و منزلت اجتماعی افراد نادیده گرفته می شود ، این وضعیت که بعید است از چشم و نظر و هماهنگی ریاست شورای اهواز و شهردار به دور باشد، نتیجه مدیریت ناکارامد بر این دو نهاد، ضعف برخی نمایندگان، سیاسی بازی و عدم درک درست از جایگاه های شهرداری است، وگرنه چگونه است که معاونی از شهردار به اعضاء شورا در مقام پاسخ طفره رفته و با تندی جواب دهد ؟!!!

این وضعیت شهروندان را متوجه اعتماد به نفس کاذب مدیران شهرداری اهواز برای تقابل با اعضاء شورا می کند و شاید هم گواه ضعف مفرط اعضای شورای اسلامی این شهر در اداره مجموعه تحت تکفل خود باشد و این سؤال را پیش آورده است که آیا در سایر کلان شهرها مدیران پایین دستی از طریق رسانه ها به سیستم نظارتی خود باتندخویی واکنش نشان می دهند؟
 یا آن که این جریانات قدرت درون شهرداری اهوازند که توانسته اند آنچنان خود را از سیطره ی نظارتی شورای بیرون بکشند که در خود توان مقابله با اقتدار نمایندگان مردم در شورا را می ببیند، به نظر می رسد ریاست شورا که اغلب انرژی خود را صرف گروه بندی در برابر نمایندگان دلسوز و با تجربه استان خوزستان کرده است، با در پیش گرفتن رویه ای نامطمئن موجب ناکارآمدی، چند دستگی و ضعف مدیریت بر شهرداری اهواز شده است.
 
و چشمان خود را تا جایی بر حقایق بسته است که در حفظ شان و جایگاه نمایندگی مردم نیز دچار مشکلات فراوانی شده است، این که بروز چنین مشکلاتی ناشی از چراغ سبز و هماهنگی های قبلی مدیران شهرداری با مقامات مافوق خود است یا نه، موضوعی است که به فرصت های بعدی سپرده می شود. انشاءلله که با پایان گرفتن بهار دلها و رمضان کریم، اخلاق حسنه که توصیه معصومین است سرلوحه کارها باشد و درسالی که به فرموده مقام معظم رهبری سال فرهنگ و اقتصاد نامیده شده است ، ما شرمسار امور خارج از منش فرهنگی در حوزه ی فرهنگ نباشیم.

ارسال نظر
نام شما
آدرس ايميل شما

feedback
اسفندیار جلالی
سلام خدا اموات شما را بیامرزد که این مطلب رانوشتید این جوابیه اونقد تند وزننده بود که بعضی اعضاء شورا از همدیگه عذرخواهی می کردند و همدیگه رو دلداری می دادند . متاسفانه هخیچ شانی برا نماینده ها باقی نمونده و اونقدر شورای اهواز ضعیفه که قابل باور نیست
طراحی سايت جديد ايبنانيوز چگونه است؟
بهتر شده
فرق چندانی نکرده
بدتر شده

سردیس طلایی سردار اسعد از رهبران جنبش مشروطه روانه بازار شد

سردیس طلایی سردار اسعد از رهبران جنبش مشروطه روانه بازار شد

جاده ی جهل، شیر سنگی های لُشتر را از پای در آورد

جاده ی جهل، شیر سنگی های لُشتر را از پای در آورد