http://ibnanews.com/vsnb.5qbuhe2r9iupr.html Thu, 03 May 2012 22:49:22 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 http://ibnanews.com/skins/default/fa/{CURRENT_THEME}/ch01_newsfeed_logo.gif http://ibnanews.com/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام آژانس خبری بختياری (ايبنانيوز) بلامانع است. Thu, 03 May 2012 22:49:22 GMT شورا و شهرداری ها 60 http://ibnanews.com/vdci.zayct1azvbc2t.html تعدادی از کیوسک داران و روزنامه فروش های اهواز در اعتراض به تغيير شکل و شرايط جديد کيوسک ها و نیز افزايش اجاره بهاي كيوسك ها، در مقابل شهرداري اهواز تجمع کردند.به گزارش آژانس خبری بختیاری (ایبنانیوز) به نقل از سدیدنیوز، يکي از اين کيوسک داران که بیش از ۳۵ سال سابقه کار دارد، در توضيح شرايط جديد و اعتراض شان می گوید: طرح جدید ساماندهی کیوسک های مطبوعاتی به هیچ وجه مورد موافقت ما نیست، چرا که درآمد حاصله از این شغل کفاف هزینه های شهرداری را نمی دهد. ضمن آن که کیوسک های جدید به گونه ای طراحی شده اند که علاوه بر فضای بسیار تنگ و آزار دهنده برای کیوسک دار، قابلیت عرضه ی نشریات را نیز ندارند.یکی دیگر از کیوسک داران که ۸ فرزند دارد و ۳۸ سال است که با این شغل معاش خانواده اش را تأمین می کند نیز در اعتراض به بالابودن هزینه ی یکسان سازی کیوسک های مطبوعاتی معتقد است که درآمد یک کیوسک دار کم تر از آن است که بتواند بیش از ۷ میلیون تومان را برای اجرای این طرح پرداخت نماید.وی که نسبت به افزایش ۱۰۰ درصدی نرخ اجازه کیوسک ها نیز معترض است، ادامه می دهد: قریب به چهل سال است که به کیوسک داری مشغول هستم اما نه بیمه شده ام و نه می توانم بازنشسته شوم، اگر شهرداری به فکر زیباسازی شهر است لااقل باید در پرداخت این هزینه ها تا حدی به ما کمک کند.به گزارش سدیدنیوز به نقل از یک منبع آگاه، در پی اعتراض کیوسک داران، برخی از مسئولین مطبوعاتی استان به شهرداری اهواز مراجعه نموده و طی رایزنی های صورت گرفته، در نهایت مقرر شد که با ایجاد کارگروهی متشکل از مدیر صنف کیوسک داران، نماینده اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، سه تن از اهالی رسانه و مطبوعات، نماینده سازمان بازرگانی، نماینده پارک ها و فضای سبز، نماینده سازمان میادین میوه و تره بار و نیز شهردار و یا نماینده ی شهرداری، طی چند جلسه به معضلات این قشر در اسرع وقت رسیدگی شود.شایان ذکر است طی مذاکرات صورت گرفته با شهرداری، هرگونه برخورد با کیوسک داران اعم از فسخ قرار داد و لغو امتیاز آن ها تا پیش از برگزاری این کارگروه متوقف خواهد شد. ]]> شورا و شهرداری ها Mon, 30 Apr 2012 14:52:12 GMT http://ibnanews.com/vdci.zayct1azvbc2t.html http://ibnanews.com/vdcc.oqma2bqxpla82.html شورای اسلامی شهر مسجدسلیمان، پیمان مولایی را بعنوان شهردار این شهر نفتخیز انتخاب کرد.به گزارش آژانس خبری بختیاری (ایبنانیوز)، پیمان مولایی دارای مدرک کارشناسی ارشد مدیریت است و پیش از این رئیس اداره خدمات مهندسی و بهسازی اماکن شرکت نفت مسجدسلیمان و با حفظ سمت رئیس روابط عمومی این شرکت بود. مسئولیت قبلی پیمان مولایی در "اداره خدمات مهندسی و بهسازی اماکن"، موجب همکاری تنگاتنگ وی در پروژه های شهری شده بود و مسئولیت وی در جایگاه شهردار مسجدسلیمان، می تواند آغازگر فصل جدیدی در روابط شرکت نفت با نهاد عمومی شهرداری باشد. ]]> شورا و شهرداری ها Mon, 23 Apr 2012 10:03:28 GMT http://ibnanews.com/vdcc.oqma2bqxpla82.html http://ibnanews.com/vdcb.zbzurhbg0iupr.html گزارش / شاهین بیرگانیمنبع: روزنامه توسعه جنوب در دین مبین اسلام نور و روشنایی مورد توجه قرار گرفته است؛ به گونه ای که در قرآن کریم آمده است: نور بازتاباننده درون انسان‌هاست واهميت خاصي به نور داده شده است. همان گونه كه نور مي‌تواند درون انسان‌ها را روشن و محيط اطراف زندگي انسان‌ها را آفتابی ‌كند، اين قدرت را نیز دارد كه محيط زیست را از حالت خشک و بی روح و یک نواختی و تاريكي خارج و همه ی اجسام و اشیا را آشكار و بيدار سازد و در چشم بیینندگان به نمایش درآورد. همه ی ما در طول روز از نور طبيعي خورشيد استفاده مي‌كنيم. نور خورشیدی که ساختگي و تصنعي نبوده و در حقیقت، شب نیز كپي كردن خورشيد نيست، كه شب زيبايي خاص ديگري دارد، به ویژه اگر به نور آذین شود؛ تاثير آن تنها در شب احساس مي‌شود. نور در شب، ساکنان و شهروندان يك شهر را انرژی می دهد و حس غرور و افتخار برای آنان به ارمغان می آورد. و به راستی که این گونه است. شهروندان کلان شهرمان در شب های اهواز احساس غرور و شادی و نشاط می کنند. چرا که انوار زیبا، روح نواز و تحسین برانگیز پل ها، رودخانه و جاده های ساحلی و جای جای این شهر، زیبایی خاص و جلوه های بی نظیری در آیینه ی نگاه شهروندان اهوازی منعکس کرده است. پل های اهواز امروزه نمای زیبایی پیدا کرده اند و چشم ها را می نوازند و نگاه ها را به خود می گیرند. به ویژه پل هشتم که از آن به عنوان بزرگترین پل کابلی خارومیانه یاد می شود. نورپردازی های  زیبای کلانشهر اهواز در ایام نوروز، میهمان، راهیان نور و گردشگران را به تحسین وا داشت. یک میهمان نوروزی که باتفاق خانواده در نزدیکی پل هشتم نشسته است به خبرنگار "توسعه جنوب" می گوید: نورپردازی پل های رودخانه کارون بسیار زیبا و تحسین برانگیز است. نمای کارون زیباست. از این که رودخانه کارون بعد از سال ها می تواند الهام بخش زیبایی در شهر باشد خوشحال هستیم. رسولی نژاد می افزاید: سال گذشته نیز به اهواز آمدم اما امسال چهره ی شهر خیلی تغییر کرده است. شما نگاه کنید ببینید درختان و سبزه های داخل رودخونه چه گونه روشن شده اند. من که از دیدن این نورپردازی ها لذت می برم و به دست اندرکاران این طرح ها آفرین می گویم. جدن که این حرکت های بکر نشان از درک مسوولیت، ابتکار، حس زیباشناسانه و تلاش و کار مضاعف مسوولان شهرداری و سازمان زیبا سازی شهرداری اهواز دارد. جا دارد از این عزیزان و دیگر خدمتگزاران استان که برای میهمانان نوروزی امکانات، وسایل تفریحی و رفاهی، نشاط و شادمانی را فراهم آورده اند، تشکر و قدردانی کنم. در خصوص اهمیت و نقش نور در زندگی انسان ها نیز یک متخصص نورپردازي می گوید: "اهميت نور در شب پس از زيبايي، ايجاد امنيت است، زيرا در گذشته با غروب آفتاب مردم همه مي‌خوابيدند و هيچ فعاليت ديگري صورت نمي‌گرفت ولي در زمان حاضر به دليل فعاليت در روز و نداشتن فراغت، نياز است شهروندان تا ساعاتي از شب بيدار بمانند و اين نور مي‌تواند شهروندان را در اين بيداري همراهي كند." گويل هات با بيان اينكه در حال حاضر تقريبا در ۴۲ كشور جهان در زمينه نورپردازي فعاليت مي‌كند، تصريح می کند: "در كشورهاي مختلف، فرهنگ‌ها و ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد و بايد در هر كشور براساس فرهنگ،‌ نظرها و ايده‌هاي متفاوت آن كشور عمل كرد و طرح و نورپردازي خاصي انجام داد. لذا نور بر اين اساس مي‌تواند يك پل ارتباط بين فرهنگ‌ها و يك زبان بين‌المللي باشد. وي ادامه می دهد: "در اهواز با توجه به فرهنگ اين شهر كشيدن شهروندان به خارج از خانه در شب با استفاده از نور امكان پذير است و تاثير خارق‌العاده‌اي دارد. زيرا آب در وسط اين شهر مي‌تواند انعكاس زيبايي به نور ببخشد. همچنين شب كه به خاطر تاريكي با ترس همراه است، نور باعث از بين رفتن اين ترس و ايجاد حس امنيت و جذب شهروندان مي‌شود." گويل هات درباره جذب توريست در شهر توسط نورپردازي اظهار می کند: "نورپردازي در شهر اهواز مي‌تواند به جذب توريست در اين شهر كمك شاياني كند. همان گونه كه اكنون بسياري از شهرهاي دنيا به دليل نورپردازي و روشن بودن در شب معروف و جاذب توريست هستند." * گفت و گو با مدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اهواز در خصوص نورپردازی پل ها، زیباسازی شهر و تغییر و تحول در کلان شهر اهواز، مدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اهواز با خبرنگار "توسعه جنوب"، به گفتگو پرداخت. ارسلان شهنی می گوید: "خوش بختانه در یک سال گذشته حرکت‌های خوبی برای استفاده از ظرفیت رودخانه کارون به خصوص در بخش پل‌های آن صورت گرفته است. بر روی پل های این رودخانه نورپردازی های مناسبی صورت گرفته که چشم هر بیننده ای را متوجه خود می کند. در این میان شهروندان، میهمانان و راهیان نور در ایام نوروز شاهد نورپردازی پل غدیر یا پل هشتم یا پل کابلی بر روی رودخانه کارون هستند." وی در مورد نورپردازی پل علی ابن مهزیار به صورت آبشار اظهار امیدواری می کند که باعث جذب گردشگران داخلی و خارجی شود. * نورپردازی پل سفید اهواز مدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اهواز در گفتگو با "توسعه جنوب" در مورد نورپردازی پل سفید اهواز اظهار می دارد: "با دستور شهردار اهواز، نورپردازی پل هشتم قبل از افتتاح رسمی این پل انجام شد." شهنی می افزاید: "از آنجایی که سازه این پل از نوع خاصی است، سعی کردیم در نورپردازی از رنگ سفید استفاده کنیم. چون این رنگ هم برجلوه پل در شب می افزاید و هم نمای معماری آن بر حرکت بالارونده پایه های پل و کابل ها در شب را برجسته تر می کند." مدیرعامل سازمان زیبا سازی شهرداری اهواز ادامه می دهد: "تمرکز سازمان بر زیباسازی رودخانه کارون و نورپردازی پلهای چهارم، پنجم، هشتم و پل پیچ استادیوم بود که با نورپردازی پنج تا از جزایر رودخانه کارون، درعید نوروز، امیدواریم فضای زیبایی را برای بازدید شهروندان و میهمانان نوروزی فراهم کرده باشیم." شهنی گفت: "عبور رودخانه کارون از مرکز شهر، پتانسیلی برای کارهایی مانند نورپردازی، آب نماهای رودخانه ای و استفاده بهینه از جزایر ایجاد کرده و موجب ارتقای کیفیت فضای ساحلی روخانه کارون حدفاصل پل هفتم تا پل پنجم و خلق شاهکار رنگ و نور در اهواز شده است." وی خاطر نشان کرد: "پل هشتم که الگوی نورپردازی است توسط کارشناسان ایرانی صورت گرفته است." بنابراین گزارش، هنر آفرینی و بارش نور در اهواز و کارون ۹۱ آیینه ی زنگار گرفته سالیان دراز کلان شهر اهواز را زدود و روح شهروندان خسته ی از یکنواختی و بی رنگی شهر را – که هر از چند گاه نیز به گرد و غبار آلوده می شود - جلا بخشید که در نوروز امسال در نگاه و چهره ی بشاش و غرور آفرین شهروندان و میهمانان به خوبی مشهود و بر زبان آنان جاری بود. اهواز و شهروندان این دیار زرخیز اما بی نصیب از زر که تنها از خیز آن بهره می برند! نیاز به شادی و نشاط و مناظر زیبا و چشم نواز دارند. عشق و همبستگی و همدلی در بین مردم و مسوولان بیش از پیش احساس می شود که امیدواریم این عشق که ریشه در دم گرم خوزستانی های خونگرم دارد روز به روز گسترده تر شود و نورهای نشاط و همبستگی در دل های پر از مهر خوزستانی ها به بار بنشیند. ان شاء الله ]]> شورا و شهرداری ها Tue, 17 Apr 2012 06:39:07 GMT http://ibnanews.com/vdcb.zbzurhbg0iupr.html http://ibnanews.com/vdca.ynik49now5k14.html تالار نمایش پارس اهواز که در زمان جنگ به نام شهید زمانی نامگذاری شده بود، با خاک یکسان شد. به گزارش ايبنانيوز به نقل از آژانس خبری خوزستان (خوزنا)، تالار نمایش پارس که بین فلکه ساعت و ساختمان های دادگستری خوزستان قرار دارد، در پیش از انقلاب به باشگاه تیم فوتبال پارس تعلق داشت و به گفته برخی پیشکسوتان تئاتر خوزستان، این تالار در روزهای قبل از جنگ با بیش از ۵۰۰ نفر گنجایش، علاوه بر تمرین ها و اجراهای تئاتری، پذیرای چندین جشنواره استانی نیز بوده است. در زمان جنگ، نیمی از سالن نمایش پارس همچنان برای جلسات تمرین و اجرای نمایش مورد استفاده هنرمندان بود و نیمه دیگر، در اختیار جبهه ها قرار گرفت و به یکی از مقرهای تدارکات جنگ و مدتی نیز به عنوان سردخانه شهدا مورد استفاده بود. در اواخر جنگ، اجرای نمایش و تمرین تئاتر در این سالن متوقف شد و به طور کامل در اختیار شهربانی قرار گرفت. و پس از ادغام شهربانی و‍ ژاندارمری و کمیته و تشکیل نیروی انتظامی، این تالار بطور کامل در اختیار نیروی انتظامی قرار گرفت. در سالهای دهه ۷۰ به بعد، از این سالن به عنوان مجموعه فرهنگی ورزشی نیروی انتظامی و دیگر فعالیت های اداری استفاده می شد. نیروی انتظامی در سال ۱۳۸۸ با برگزاری پنج دوره مزایده، این تالار را تحت عنوان «کاربری اداری» به مبلغ ۴۰ میلیارد ریال به بخش خصوصی واگذار کرد؛ در حالی که کاربری این تالار، پیش از جنگ، فرهنگی بوده است و معلوم نیست تحت چه شرایطی و توسط کدام مقام مسئول، کاربری آن از فرهنگی به اداری تغییر داده شده است. گفتنی است مالک جدید تالار نمایش پارس که یک روانشناس مازندرانی فارغ التحصیل کانادا می باشد، در روز سه شنبه ۰۴/۱۱/۱۳۹۰ اقدام به تخریب کامل تخریب آن نمود و هم اکنون عملیات خاک برداری آن در دست اقدام است. شنیده ها حاکی از آن است که عده ای از مرتبطین حلقه های قدرت و ثروت در خوزستان، قصد سرمایه گذاری در این محل را دارند و قول مساعدی برای تغییر کاربری این محل از فرهنگی به اداری و سپس از اداری به تجاری دریافت نموده اند و در روزهای اخیر مذاکرات گسترده ای را برای تبدیل این محل به بازار طلافروشان اهواز آغاز کرده اند که البته با برخی مخالفت ها در درون صنف طلافروشان اهواز مواجه شده اند. شش هفته پیش نیز شهرداری اهواز فرهنگسرای در حال ساخت بهمن علاءالدین در بلوار ساحلی این شهر را که جزو مصوبات سفر اول و دوم محمود احمدی نژاد و هیأت دولت بود، به علت آنچه «زیباسازی و گسترش فضای سبز» خواند، در نیمه های شب با خاک یکسان کرد. اهواز بعنوان مشهد الشهدای ایران و پایتخت ایثارگری های ملت ایران در هشت سال دفاع مقدس، هنوز از کمبود فضاهای فرهنگی نظیر موزه های تخصصی از جمله موزه مردمشناسی و موزه دفاع مقدس و فرهنگسرا و تالارهای نمایش و... رنج می برد. هر دو فرهنگسرای اهواز در نقاط حاشیه ای قرار دارند و بخش مرکزی شهر بیشترین فقر فضاهای فرهنگی را تحمل می کند. از استاندار خوزستان و شهردار اهواز که در ماجرای تخریب شبانه فرهنگسرای بهمن علاءالدین سخن از قاطعیت در اجرای قانون و عدم امکان هرگونه تغییر کاربری (حتی تغییر کاربری از فضای سبز به فرهنگی که در تمام کلانشهرها مرسوم است) می زدند، انتظار می رود، ضمن هشیاری در برابر تلاشهای افراد مرتبط با کانون های قدرت و ثروت برای تغییر کاربری این محل از فرهنگی به اداری و سپس از اداری به تجاری، جلوی هرگونه تغییر کاربری را بگیرند و در محل فعلی تالار نمایش پارس، یک فرهنگسرا بسازند تا اندکی از کمبود فضای فرهنگی کلانشهر اهواز جبران شود. همچنین هنرمندان از اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی انتظار دارند برای حفظ کاربری فرهنگی این محل تلاش کند. آیا استاندار خوزستان و شهردار اهواز، با همان قاطعیت که فرهنگسرای بهمن علاءالدین را دفن کردند، دست رد بر سینه کانون های قدرت و ثروت می زنند و از تغییر کاربری تالار نمایش پارس جلوگیری خواهند کرد؟ ]]> شورا و شهرداری ها Sun, 29 Jan 2012 07:42:02 GMT http://ibnanews.com/vdca.ynik49now5k14.html http://ibnanews.com/vdcd.s092yt0noa26y.html سرويس اجتماعي / گزارش منبع: آژانس خبري خوزستان (خوزنا)پس از اقدام شهرداری اهواز در دفن شبانه فرهنگسرای در حال ساخت بهمن علاءالدین، انتشار خبرهای تأیید نشده از نامه نگاری های شهرداری اهواز در دوره منصور کتانباف برای تغییر نام میدان ۴ اسب اهواز و برچیدن مجسمه های آن، موجب نگرانی افکار عمومی شده است. شهردار اهواز تاکنون درباره خبرهای منتشره درباره "نامه نگاری های شهرداری اهواز برای تغییر نام میدان ۴ اسب و تصمیم شهردار برای برداشتن مجسمه های ۴ اسب" توضیحی نداده است. ماجرای میدان ۴ اسب از کجا آغاز شد؟ شهرداری پایگاه خبری شوشان روز سه شنبه ۱۳ دی ۱۳۹۰ در خبری اختصاصی با عنوان «اسب‌‌های اهواز از میدان ۴ اسب می‌روند»، نوشت: «طبق اخبار رسیده به شوشان قرار است اسب های میدان چهار اسب اهواز به مکان دیگری منتقل شود». این پایگاه خبری افزود: «تندیس ۴ اسب در میدان ۴ اسب اهواز درحالی برداشته و به محلی دیگر انتقال پیدا می‌کند که این میدان سالهاست به همین نام شهره بوده است. این درحالی است که بر اساس شنیده‌ها میدان ۴اسب اهواز به میدان نفت تبدیل شده و تندیس ۴ اسب نیز به بهانه نداشتن سنخیت فرهنگی با شهر اهواز به مکان دیگری منتقل می‌شوند». یکروز بعد، سایت خبری شوشان که سه شنبه ۱۳/۱۰/۱۳۹۰ در خبری اختصاصی با عنوان «اسب ها از میدان ۴ اسب اهواز می روند» نوشته بود «طبق اخبار رسیده، قرار است اسب های میدان چهار اسب اهواز به مکان دیگری منتقل شود»، توضیحات شهرداری اهواز را در این باره منتشر کرد. شوشان بدون اشاره به خبر اختصاصی که خود قبلاً در قالب «شنیده ها و اخبار رسیده به شوشان» منتشر کرده بود، منبع این خبر را سایت خبری میراث فرهنگی (chn) معرفی کرد و افزود: «مدیر روابط عمومی شهرداری اهواز در گفتگو با شوشان چنین خبری را تکذیب کرد و گفت: قرار نیست هیچ اتفاقی در این میدان رخ دهد و میدان چهار اسب همانند میدان چهارشیر و پل سفید و میدان پنج نخل یکی از نمادهای ماندگار اهواز محسوب می شود. وی ادامه داد: نامگذاری این میدان تحت عنوان میدان نفت موج کاذبی است و از صحت و سقم برخوددار نیست . ضمن اینکه این بحث قدیمی و مربوط به چهار سال قبل است». این پایگاه خبری افزود: «گفتنی است ۴ تندیس اسب به عنوان نمادی از اسب‌های اصیل خوزستان و ایران در میدانی به ‌همین نام سال هاست نصب شده و اهمیت ویژه ای نزد مردم برخوردار است. میدان چهار اسب در دروازه شرقی کلانشهر ( سه راه تپه ) اهواز قرار گرفته است و چشم هر مسافری را در ورودی شهر به خود جلب می کند. همچنین قرار است بزودی این میدان توسط سازمان زیباسازی اهواز نورپردازی گردد». بازتابهای خبر تلاش شهرداری برای تغییر نام ۴ اسب انتشار خبر اولیه مبنی بر تلاش شهرداری اهواز برای تغییر نام میدان ۴ اسب اهواز و پائین کشیدن مجسمه های آن، موجب نگرانی افکار عمومی از تصمیمات و رویه غیرفرهنگی شهرداری اهواز گردید. روزنامه های جام جم و ملت ما و دهها سایت خبری، با نگرانی خاصی به انتشار این خبر پرداختند. این خبر به سرعت در شبکه های اجتماعی و وبلاگ های مردم خوزستان منتشر شد. اما دلیل این همه حساسیت چیست؟ اسب از جمله نمادهای فرهنگی خوزستان به شمار می رود که در زندگی اقوام عرب جنوب این استان و اقوام لر بختیاری شمال خوزستان نقش کلیدی داشته و دارد. در نیمه جنوبی خوزستان هنوز مسابقات اسب سواری و مزرعه های پرورش اسب دائر است. در نیمه شمالی خوزستان، اسب نقش برجسته ای در نمادها و آئین و آداب و رسوم دارد. استعمال نامهای دربردارنده واژه «اسب»، نظیر لهراسب، گشتاسب، تهماسب، جاماسب، بیوراسب و... در شاهنامه فردوسی و استعمال گسترده برخی این اسامی در بین اقوام لر بختیاری نشاندهنده نقش زنده اسب در باورهای آئینی مردم این سرزمین است. همچنین بزرگترین و مقتدرترین حاکم سرزمین خوزستان در دوره پس از اسلام «اتابک هزار اسب» (از سلسله اتابکان لر بزرگ در قرن چهارم تا ششم هجری با مرکزیت ایذه شامل استانهای خوزستان، کهگیلویه و بویراحمد و بوشهر فعلی) نام داشت که استقرار مجسمه اسبها در ورودی محور ایذه – اهواز، بنوعی یادبودی از این حاکم بزرگ، دادگر و آبادگر خوزستان بشمار می رود. جوابیه شهرداری یا کیفرخواست دادگاه نظامی در همین حال، سایت رسمی شهرداری اهواز بدون توجه به ظرافت های فرهنگی موضوع، در مطلبی با عنوان «تندیس میدان ۴ اسب پابرجاست»، به جای اقناع افکار عمومی و ارائه تضمین های روانی و عملی لازم به شهروندان، رسانه های منتقد حرکتهای غیرفرهنگی شهردار اهواز را رسانه های «فاقد شناسنامه» و خبرهای منتشره را «جعلی» و «کذب» و مصداق «تشویش اذهان عمومی» نامید. در جوابیه شهرداری اهواز که بیشتر شبیه به کیفرخواست دادگاه های نظامی است، آمده است: «پیش از این برخی محافل خاص پس از ماجرای بهسازی اطراف موزه هنرهای معاصر و فنداسیون فرهنگسرای بهمن علاءالدین و انتشار خبر کذب تخریب آن، این بار سعی کردند با انتشار خبری جعلی باز هم افکار عمومی را مشوش کنند». سایت رسمی شهرداری اهواز، منتقدان شهردار را "بدون شناسنامه" نامید و افزود: «طی هفته های اخیر چند سایت بدون شناسنامه اقدام به انتشار اخباری کذب نموده اند که به نظر می رسد هدف برخی از افراد دامن زدن به مسایل قومی در کلانشهر اهواز است. این در حالی است که فعالیت های فرهنگی اجتماعی و همچنین نصب تندیس های مختلف، کاشی کاری ها، تهیه فیلم مستند اهواز و بسیاری دیگر از اقدامات شهرداری در راستای احترام به فرهنگ های مختلف بومی و ملی در حال انجام است. پیش از این نیز برخی از سایت ها سعی کرده بودند موضوع بهسازی و زیباسازی اطراف موزه هنرهای معاصر و پوشش فنداسیون نیمه کاره آن را به موضوعی برای دامن زدن به اختلافات فرهنگی و قومی در استان تبدیل کنند، در حالی که شهرداری هرگونه اقدام تخریبی در این زمینه را تکذیب و بر آمادگی برای مشارکت در ساخت فرهنگسرای بهمن علاءالدین تاکید کرده است». انتقاد کارشناسان فرهنگی مستقل و دولتی از عملکرد شهرداری شهرداری اهواز بدون شورا و در غیاب مشارکت مردمی توسط استاندار و عده ای خاص اداره می شود. در طول ۶ ماه اخیر، تصمیمات غیرکارشناسی شهرداری اهواز در حوزه مسائل فرهنگی مورد انتقاد کارشناسان مستقل و دولتی قرار گرفته است. یک هفته پیش از این، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان خوزستان در سخنانی بی سابقه، تخریب شبانه فرهنگسرای بهمن علاءالدین توسط شهرداری اهواز را «تصرف عدوانی» و «حرکتی خلاف فرهنگ و تمدن ایرانی» دانست. به گزارش خوزنا، حجت الاسلام و المسلمین سید لطف الله سپهر که شامگاه سه شنبه در آئین اختتامیه جشنواره عکس عاشورایی در محل موزه هنرهای معاصر اهواز سخن می گفت، تاکید کرد: خوزستان پیشینه تمدنی عظیم دارد و تخریب شبانه یک مکان فرهنگی، حرکتی مغایر با صدها سال مدنیت این استان بود. سپهر افزود: هنرمندان شهرستان اهواز در مواجهه با تخریب شبانه این مکان فرهنگی، فعالیت و حمایت همه جانبه ای را با سعه صدر و با رعایت کامل ادب انجام دادند و من از واکنش مسئولانه آنها نسبت به حرکتی که خلاف فرهنگ و تمدن ایرانی بود و تصرف عدوانی بشمار می رود، قدردانی می کنم و آمادگی خود را برای مناظره با عاملان تخریب این مکان فرهنگی در رسانه ها و هر محفل و محکمه دیگر اعلام می کنم. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خوزستان، متعرضین به این فضای فرهنگی را «عناصر نا پخته و ضد فرهنگ» برشمرد و افزود: در سال جهاد اقتصادی که به فتوای مقام معظم رهبری باید صلاح و صرفه مملکت را در همه مسائل رعایت کرد، شبانه سوار بر کامیون و لودر و بولدوزر می شوند و بیش از یک میلیارد تومان هزینه را زیر خاک می کنند و این عمل ضدفرهنگی بی توجهی آشکار به فرمان مقام معظم رهبری و پایمال کردن بیت المال است. همچنین ۲۰۰ هنرمند اهوازی نیز در اطلاعیه خود، نوشتند: «سخن از اقدام توجیه‌ناپذیر و دردآفرین شهرداری کلانشهر اهواز است که در سال مزین به نام و نشان جهاد اقتصادی، با بهانه‌ای البته ظاهرفریبی نظیر توسعه فضای سبز و زیباسازی ساحل کارون از قریب ۲ میلیارد تومان هزینه بیت‌المال صرف شده،‌ چشم پوشید و بر آن خاک نابودی پوشاند‌». مخالفت شهردار با ۴ اسب؛ خرج کردن از کیسه شهدا برغم حساسیت افکار عمومی درباره اخبار میدان ۴ اسب، منصور کتانباف شهردار اهواز ترجیح داد در این باره سکوت کند. در همین حال، شنیده ها حاکی از آن بود که کتانباف بلافاصله پس از انتصاب به عنوان شهردار اهواز، در جلسه ای نام میدان ۴ اسب را زشت دانسته و خواستار تغییر نام آن و برچیده شدن مجسمه های آن شده است. کتانباف برای اینکه در جریان پائین کشیدن مجسمه های ۴ اسب با مخالفتی مواجه نشود، تلاش کرد هزینه این تغییر را از جیب شهدای دفاع مقدس پرداخت کند. به این ترتیب، کتانباف در همان ماه اول آغاز فعالیتش در شهرداری اهواز، از نماینده خود در «شورای نامگذاری خیابانها، اماکن، معابر و میادین شهر اهواز» خواست، طی نامه های مختلف خواستار تغییر نام میدان ۴ اسب و نامگذاری آن به نام یکی از شهدای استان خراسان رضوی شود. درخواست شهرداری اهواز با امتناع بنیاد شهید خوزستان (از بیم مخالفت خانواده شهدای خوزستانی) مواجه شد و لذا نماینده کتانباف اینبار مجبور به نامه نگاری با بنیاد شهید استان خراسان رضوی می شود که آن نهاد نیز اعلام می کند چون در مشهد اماکنی به نام این شهید نامگذاری شده، نمی تواند تقاضای کتبی در این باره از شهرداری اهواز بنماید! و به این ترتیب دورخیز اول شهردار اهواز برای تغییر نام میدان ۴ اسب، که قرار بود به بهانه تجلیل از یکی از شهدای دفاع مقدس انجام شود، با درایت بنیاد شهید خوزستان و خراسان رضوی با شکست مواجه می شود. چرا شهرداری به جای پاسخگویی، منتقدان را متهم می کند کتانباف که تصمیمات ناگهانی و غیرکارشناسی اش در حوزه فرهنگ، مورد انتقاد صاحبنظران مستقل و دولتی قرار گرفته، تاکنون در جلسات کاری مختلف، با افتخار، شرح اقدامات و نامه نگاری هایش برای تغییر نام میدان ۴ اسب و پائین کشیدن مجسمه های آن را برای دهها و صدها نفر تعریف کرده و به نظر می رسد اکنون نمی تواند سخنان قبلی خود را انکار کند. شاید از همین رو است که او به جای ارائه توضیحات کافی به اصحاب فرهنگ و رسانه، ترجیح می دهد در سایت سازمان متبوعش بیانیه های خشم آلود صادر کند و منتقدان خود را «بی شناسنامه» بنامد و آنها را به انتشار خبر «کذب و جعلی و تشویش اذهان عمومی» متهم کند. با مرور دوباره جوابیه شهرداری اهواز، ملاحظه می کنیم که شهرداری اهواز توضیحی درباره نامه نگاری های متعدد خود برای تغییر نام میدان ۴ اسب نداده است و بیش از پیش خبرهای منتشره در این باره را تأیید کرده است. ]]> شورا و شهرداری ها Tue, 24 Jan 2012 15:29:28 GMT http://ibnanews.com/vdcd.s092yt0noa26y.html http://ibnanews.com/vdcb.fb0urhb95iupr.html طنز اجتماعی در راستای اینکه در رسانه ها خواندیم و شنیدیم که میدان ۴ اسب اهواز ممکن است از فردا دیگه چهار تا اسب نداشته باشد و احتمالاً سه تا و دو تا و یک اسب هم نخواهد داشت، و در راستای اینکه مسئولان عزیز شهر ما ۲۴ ساعت فقط مشغول فکر هستند و سعه ‌ی صدر مسئولین نیز واقعاً در حد تیم ملی است، چهار اسب مظلوم عزیزمان در معیت برگهای پوسیده تاریخ، زندانی می مانند و مسئولین همچنان متفکر و متبحر خواهند بود. حاگر این اتفاق اگر در جاهای دیگر اتفاق می افتاد، چه‌ها می شد و آیا مسئولین‌شان به قدر مسئولین ما متفکر و متبحر باقی می‌ماندند؟ در پایین ملاحظه نمایید. آمریکا: اسپیلبرگ، کامرون و... سریع می رفتند و فیلم می ساختند و مجسمه‌ها را به عصر ما قبل خلق دایناسورها ربط می دادند و مردم به دنبال سوپرمن و اسپایدرمن و بات‌من می‌گشتند تا مسولین را قانع کنند که به جای چهار اسب ناقابل، چهار اسب زنده به اضافه چند تا سرخ پوست وسط میدان بگذارند. فرانسه: روزنامه ها غوغا می کردند، اعتصاب می شد، مسئولین چند روز گرفتار می شدند و آخرش بجای ۴ تا اسب، یک گله اسب و یابو و قاطر می ساختند. آلمان: جنگ جهانی سوم بر پا می شد و بعدش تمام میدانها خراب می شدند؛ تمام دنیا خراب می شد و آخر سری دیگه کی حوصله‌ی اسب را دارد که دنبال مجسمه‌اش باشد. ژاپن: در عرض و طول یک شب، اینقدر اسب رباتی و کامپیوتری می ساختند که مجبور می شوند چند تا از آن اسب‌ها را به دیگر کشورهایی که مجسمه ی اسبشان نابود شده، بفروشند. و مردم ژاپن اینقدر گرفتار روزنامه‌های یومیوری و اساها هستند که حوصله فکر کردن به اسب را اصلاً پیدا نمی‌کنند. عراق:هیچ اتفاقی نمی افتد چون بسیار عادی است. افقانستان: باز هم هیچ اتفاقی نمی افتد چون اگر مجسمه اسب می ساختند، فردا طالبان منفجرش می کردند. ایران: اسب که قابلی ندارد بابا. مهم اینه که مسئولان شهر ما ۲۴ ساعت در حال تفکرند. منبع: سایت خبری بروال / سالم باوی ]]> شورا و شهرداری ها Sun, 22 Jan 2012 22:26:46 GMT http://ibnanews.com/vdcb.fb0urhb95iupr.html http://ibnanews.com/vdcf.xdviw6d11giaw.html خبرگزاری فارس در گزارشی با عنوان «روزشمار ناگهان از نفس افتاد»، به قلم ایناس عبدالخانی به بررسی دلایل عقبگرد مدیریتی شهرداری اهواز و خاموش کردن روزشمار پل هشتم این شهر پرداخت. به گزارش آزانس خبری بختیاری (ایبنانیوز)، متن گزارش خبرگزاری فارس بدین شرح است: شمارش معکوس آغاز شد و هر روز یک عدد از آن کم می‌شد. مردم نیز می‌شمردند روزها را. روزهایی که نزدیکشان می‌کرد به افتتاح پل کابلی (پل هشتم اهواز) و عبور از روی آن... وقتی به عدد ۵۵ رسید، ۵۶ دیگری را نشمرد و متوقف شد. هفته‌ای مردد ماند و خاموش شد. به گزارش خبرگزاری فارس از اهواز،‌ هر پروژه عمرانی در شهر به صورت طبیعی زحمت‌هایی برای مردم به وجود می‌آورد و مردم حق دارند زمان اتمام هر پروژه‌ای را بدانند، شهروندان باید از مراحل اجرای هر طرح عمرانی اطلاع کافی داشته باشند و بدانند که چه زمانی می‌توان از این امکانات جدید بهره‌‌مند شد. مردم بر این باورند که مدیریت شهری مدیریتی بدون ‌برنامه است که بحث زمان اصلا در آن کاربرد مشخصی ندارد. از این رو می‌توان گفت نصب روزشمار بر پروژه‌ها، بر انضباط مجریان صحه می‌گذارد و تصمیم به نصب روزشمار بر پروژه‌ها می‌تواند موجب تغییر نگرش شهروندان نسبت به فعالیت‌ها و تلاش‌های مجموعه مدیریت شهری شود. می‌توان گفت یکی از دلایل استفاده از روزشمار در زمان اجرای پروژه‌های عمرانی، تصحیح تلقی شهروندان از نحوه عملکرد مجریان دراین گونه پروژه‌ها است. همچنین تحقیقات نشان می‌دهد که به عنوان مثال در هیچ یک از شهرهای کشورهای اروپایی پروژه شهری‌ شروع نمی‌شود مگر آن که قبل از آن در نظرسنجی که انجام می‌دهند نظر افکار عمومی را در مورد مکان‌یابی، بودجه اختصاص داده شده و از همه مهم‌تر مشکلات پیرامونی که در هنگام اجرای آن به‌ وجود می‌آید مانند ترافیک و… بپرسند. *روزشمار پل هشتم بی‌گمان تاخیر در بهره‌برداری از پروژه‌ها، یکی از اصلی‌ترین محل‌های تلف شدن اموال عمومی و تحمیل هزینه‌های اضافی و گزاف بر مدیریت است که یکی از روش‌های ملموس پیگیری روند اجرای پروژه‌ها، نصب روزشمار در محل اجرای هر پروژه است که زمان دقیق اتمام آن را نشان می‌دهد. چند سال پیش و در هنگام ساخت برج میلاد، قالیباب شهردار تهران در اقدامی بی‌سابقه با نصب روزشمار معکوس دست به ابداعی زد که رفته‌رفته در اکثر پروژه‌های شهری نیز تسری یافت. نصب روزشمار در محل اجرای پروژه‌های عمرانی، پس از تهران در دزفول عملی شد. این روزشمار ۱۰۰ روز را برای اجرای یک روگذر، پیش چشم شهروندان دزفولی آورد. ۱۰۰ روزی که به درستی برای تکمیل این طرح عمرانی محاسبه شده بود. تکرار موفقیت‌آمیز این تجربه دقتی بالا در محاسبه و مطالعه همه عوامل در اجرا را طلب می‌کند. نمونه‌های چنین اقدامی در کلان شهر اهواز نیز صورت گرفت و تابلو روزشمار معکوس اتمام پل هشتم در این کلانشهر نصب شد و طبق آن در مدت زمان معینی این پروژه باید به اتمام می‌رسید. اما روز‌شمار قبل از فرارسیدن زمان مقرر به دلیل مشکلات فنی متوقف شد و دیگر عددی را شمارش نکرد. شهردار اهواز، معاون عمرانی شهردار، مجری پروژه پل هشتم و همه مدیران شهری و متولیان اجرای این پل، همه و همه از افتتاح به هنگام و طبق برنامه زمان‌بندی شده خبر می‌دادند. وعده این بود که پل آبان‌ماه افتتاح شود اما تاکنون این اتفاق نیفتاده است. *روزشمار تندرو مجری پروژه پل هشتم اهواز در این باره می‌گوید: تاریخ روزشمار بسیار فشرده بود و با وجود تمام تلاش مسئولان و عوامل اجرایی، افتتاح پل، هم‌زمان با تاریخ روزشمار، کاری بسیار دشوار و ناشدنی بود. نادر باغبان‌پور می‌گوید: زمان همه چیز در روزشمار بسیار فشرده دیده شده بود، همچنین به دلیل ناهماهنگی و درگیر شدن با پروژه، جایگاه روزشمار باید مرتب جا به جا می‌شد و این امر یکی از دلایل از کارافتادن روزشمار بود. او ۱۷مهر ماه ۹۰ را روز خاتمه کار روزشمار عنوان می‌کند و می‌گوید: روزشمار پروژه پل هشتم در تاریخ ۱۷مهر ماه به کار خود خاتمه داد و از آن روز تاکنون، به عنوان زمان تاخیر پروژه به شمار می‌رود. مجری پروژه پل هشتم از نزدیک شدن زمان افتتاح پل خبر می‌دهد و می‌گوید: در تلاش هستیم که در آیینی با شکوه و مراسمی به یاد ماندنی، پل را افتتاح کنیم و در حال فراهم کردن تدارکات افتتاحیه هستیم که به احتمال زیاد این رویداد هم‌زمان با دهه فجر امسال به وقوع خواهد پیوست. فرماندار اهواز نیز در این‌باره می‌گوید: مردم می‌خواهند بدانند که پروژه‌های عمرانی چه زمان به سرانجام می‌رسد که برای اطمینان خاطر مردم لازم است با استقرار دستگاه روز شمار زمینه اطلاع یافتن مردم از زمان پایان یافتن پروژه‌های عمرانی شهرداری فراهم شود. همچنین نصب روزشمار علاوه بر جنبه آگاه‌سازی و شفاف‌سازی برای عموم مردم، سبب می‌شود که مسئولان خود را موظف کنند تا با برنامه‌ریزی دقیق، کار را در زمان مقرر ارائه دهند. عبدالعزیز فدعمی می‌افزاید: سال‌ها است که در دنیا مسئولان و متولیان امور اجرایی برای نمایش اتمام به موقع پروژه‌های خود از نصب روزشمارهایی در محل انجام کار استفاده می‌کنند، روزشمارهایی که با در نظر گرفتن تعداد روزهای توافق شده برای اتمام کار، نشان‌دهنده دقت برنامه‌ریزی پیمانکاران و مجریان طرح هستند. او می گوید: اقداماتی که در راستای شفاف‌سازی، نظارت‌پذیر نمودن و پاسخگو کردن مسئولان در حوزه های مختلف، از جمله نصب روزشمار بر روی پروژه‌های عمرانی صورت می‌گیرد از این روست که اعمال مسئولان قابل محاسبه، نظارت و بازخواست باشد و در صورت وقوع هرگونه خلل، قصور یا تقصیر و یا تاخیری در انجام امور‌ یا تحقق وعده‌ها، آن مسئول در برابر مردم پاسخگو بوده و به حضور مردم توضیح دهد. فدعمی به روزشمار پروژه پل هشتم اشاره می‌کند و می‌گوید: دستگاه روزشمار در دوره سرپرستی شهرداری اهواز بر پروژه نصب شد و به دلیل مشکلات شهرداری در آن دوره، این اقدام ناکام ماند. یکی از مهم‌ترین دلایل متوقف شدن روزشمار بحث اعتبارات بود که به دلیل مشکلات شورای شهر و شهرداری در آن دوره، اعتبارات پروژه تامین نشد و این امر روند ساخت پل را کند کرد. او می‌گوید: مسائل زیبا‌سازی و نورپردازی پل نیز در روزشمار لحاظ نشده بود و به این خاطر زمان‌بندی روزشمار بسیار فشرده شده و افتتاح پروژه براساس آن زمان‌بندی کار دشواری بود. فدعمی عنوان می‌کند: در نصب روزشمار نباید کیفیت را فدای سرعت کرد و باید تمام جنبه‌ها در زمان‌بندی لحاظ شود و قطعا افتتاح کامل یک پروژه برای شهروندان با ارزش‌تر از افتتاح زود‌هنگام و نیمه‌تمام آن است. فرماندار اهواز استقرار روزشمار پروژه‌ها را بسیار حائز اهمیت می‌داند و می‌‌افزاید: انتظار داریم شهرداری هر چه سریع‌تر با تحقق این موضوع زمینه آگاهی مردم از روند اجرای پروژه‌ها را فراهم کند. سخن آخر مدیران شهری باید به یاد داشته باشند که برای شفاف‌سازی تنها خود را ملزم به استفاده از روز‌شمار در پروژه‌های خود نکنند؛ بلکه در اجرای پروژه‌های بزرگ نظر مردم را به عنوان شهروندان جویا شوند در این صورت است که مردم در پرداخت عوارض شهری خود پیش‌قدم می‌شوند و با اشتیاق بیشتری در پروژه‌های عمرانی شرکت می‌کنند. ]]> شورا و شهرداری ها Tue, 10 Jan 2012 06:27:32 GMT http://ibnanews.com/vdcf.xdviw6d11giaw.html http://ibnanews.com/vdca.onik49nai5k14.html سایت خبری شوشان که سه شنبه 13/10/1390 در خبری اختصاصی با عنوان «اسب ها از میدان 4 اسب اهواز می روند» نوشته بود «طبق اخبار رسیده به شوشان قرار است اسب های میدان چهار اسب اهواز به مکان دیگری منتقل شود»، توضیحات شهرداری اهواز را در این باره منتشر کرد. شوشان بدون اشاره به خبر اختصاصی که خود قبلاً در قالب «شنیده های شوشان» منتشر کرده بود، نوشت: «سایت خبری میراث فرهنگی (chn) در خبری عنوان کرد که "قرار است اسب های میدان چهار اسب اهواز به مکان دیگری منتقل شود. تنديس ۴ اسب در ميدان ۴ اسب اهواز درحالي برداشته و به محلي ديگر انتقال پيدا مي‌کند که اين ميدان سالهاست به همين نام شهره بوده است". اما مدیر روابط عمومی شهرداری اهواز در گفتگو با شوشان چنین خبری را تکذیب کرد و گفت: قرار نیست هیچ اتفاقی در این میدان رخ دهد و میدان چهار اسب همانند میدان چهارشیر و پل سفید و میدان پنج نخل یکی از نمادهای ماندگار اهواز محسوب می شود. مهدی مکارمی ادامه داد: نامگذاری این میدان تحت عنوان میدان نفت موج کاذبی است و از صحت و سقم برخوددار نیست . ضمن اینکه این بحث قدیمی و مربوط به چهار سال قبل است». گزارش شوشان می افزاید: «گفتنی است ۴ تنديس اسب به عنوان نمادي از اسب‌هاي اصيل خوزستان و ایران در ميداني به ‌همين نام سال هاست نصب شده و اهميت ويژه اي نزد مردم برخوردار است. میدان چهار اسب در دروازه شرقي کلانشهر ( سه راه تپه ) اهواز قرار گرفته است و چشم هر مسافری را در ورودی شهر به خود جلب می کند. همچنین قرار است بزودی این میدان توسط سازمان زیباسازی اهواز نورپردازی گردد». ]]> شورا و شهرداری ها Wed, 04 Jan 2012 03:58:02 GMT http://ibnanews.com/vdca.onik49nai5k14.html http://ibnanews.com/vdch.wn-t23n6xftd2.html پایگاه خبری شوشان در خبری اختصاصی با عنوان «اسب‌‌هاي اهواز از ميدان ۴ اسب مي‌روند»، نوشت: «طبق اخبار رسیده به شوشان قرار است اسب های میدان چهار اسب اهواز به مکان دیگری منتقل شود». گزارش شوشان می افزاید: «تنديس ۴ اسب در ميدان ۴ اسب اهواز درحالي برداشته و به محلي ديگر انتقال پيدا مي‌کند که اين ميدان سالهاست به همين نام شهره بوده است. اين درحالي است که بر اساس شنيده‌ها ميدان ۴اسب اهواز به ميدان نفت تبديل شده و تنديس ۴ اسب نيز به بهانه نداشتن سنخيت فرهنگي با شهر اهواز به مکان ديگري منتقل مي‌شوند». ]]> شورا و شهرداری ها Tue, 03 Jan 2012 12:13:33 GMT http://ibnanews.com/vdch.wn-t23n6xftd2.html http://ibnanews.com/vdch.mn-t23n6qftd2.html کارگران فضای سبز منطقه ۳ شهرداری اهواز که برای پاکسازی پارک جنگلی شهروند آمده بودند، به خبرنگاران گفتند که مدت سه ماه است که حقوق خود را دریافت نکردند. به گزارش ایبنانیوز به نقل از فارس، کارگران فضای سبز منطقه ۳ شهرداری اهواز که برای پاکسازی پارک جنگلی شهروند آمده بودند،‌ در گفتگو با خبرنگاران گفتند که مدت سه ماه است که حقوق خود را دریافت نکردند و با وجود تغییر پیمانکاران هنوز این مشکل پابرجاست و تغییری در وضعیت آنها به وجود نیامده است. به گفته این کارگران،‌ قانون کار برای آنها رعایت نمی‌شود و حداقل حقوقی که به آنها پرداخت می‌شود بسیار کم و کفاف گذران زندگی آنها را نمی‌دهد؛ همچنین با وجودی که در روزهای تعطیل نیز کار می‌کنند حقوقی بابت روزهای تعطیل به آنها پرداخت نمی‌شود. این کارگران که حدود ۱۷۰ نفر هستند،‌ حل مشکل حقوق خود را از مسئولان شهرداری اهواز درخواست کردند. ]]> شورا و شهرداری ها Tue, 20 Dec 2011 08:05:18 GMT http://ibnanews.com/vdch.mn-t23n6qftd2.html